|
Мыслеобрывок:
Ваши математики, успешно угробив физику, утопив её смысл в математических заклинаниях и шаманстве, думаю, в скором времени возьмутся за биологию, историю и другие науки и их тоже сделают неудобоваримой абстракцией.
А цели-то у них убогие до такой степени, что бросается в глаза. Возьмите любую статью или монографию по, скажем, теоретической физике. Наверняка в них всегда будет такая фраза: «С целью придания симметрии вышенаписанному уравнению, заменим «вот это выражени на некое другое». И потом автор долго любуется этой, им придуманной, симметричностью! Часто эта операция симметризации совершенно затемняет физический, реальный смысл формулы или уравнения. Но чего не сделаешь для «красоты»?! А красота-то убогая, основы симметрии изучали все подмастерья скульпторов и художников ещё в Средние Века! Но эта странная склонность к внешним эффектам, к примату формы над содержанием, составляет почти основу вашего сознания. И заложена в вас тоже уже на генетическом уровне. Разумеется, тут действует ещё и дух кастового превосходства, всё тот же рабский атрибут мышления. Сознание того, что знающих математику людей в мире – немного, то есть, я – математик, ВЫШЕ этих всех недоумков, не способных подняться на святые вершины абстрактного мышления. Попирая других – сам возвышаюсь! Ведь не секрет же, как многие высококвалифицированные специалисты, рабы по психологии своей, смотрят на всех неспециалистов, или спецов более «низкого» класса, надменно, чванливо, будучи распираемы сознанием собственной значимости и самолюбованием! А распирает их не знание и способности, находящиеся в обладании, а низкий рабский душок. Подобный дурным газам, распирающим подчас ваш кишечник!
Станислав Лем правильно сравнил вашу математику с сумасшедшим портным, который шьёт одежды для всего, что есть во Вселенной, для тигра, для облака, для атомного взрыва, для песчинки, для Северного сияния, атомов, геоида и пр. Но он на то и сумасшедший, чтобы шить одежды и для чего-то, что вообще не существует ни вашей Вселенной, ни где-нибудь в ином месте. Ибо безумен он и шьёт одежды для своих безумных и, обычно, бессмысленных видений. А потом другие сумасшедшие примеряют вот эти одёжки к реальным явлениям и объектам. Натягивают на несчастный объект ваших изучений костюмчик из огромного склада запыленных завалов безумных одеяний и отправляют его, объект этот «в общество» -- людей посмотреть, себя показать. Одёжка обычно на «клиенте» не смотрится, хорошо ещё, если просто висит на нём мешком, а то часто «в рукава просунул руки, оказалось – это брюки.» Вот и ходят по вашим интеллектуальным улицам и проспектам такие уродцы в нелепых одеждах. А сколько среди прогуливающихся вообще «голых королей»? Несть им числа! Но никто не посмеет крикнуть этим чокнутым портным: «А Король-то -- ГОЛ!» Ибо ваши «портные» -- это соль Земли, интеллектуалы высших категорий, увенчанные всяческими почётными титулами и званиями. «Числа правят миром!» По вашей же диалектике, которую вы сами не знаете и не понимаете, это же возврат к старым добрым пифагорейским фантазиям, придающим числам некий вселенский мистически- роковой смысл! Большинство ваших математиков до того увлечены этим занятием игры в «крестики-нолики», что в душе искренне верят в магическую силу формул, мол, надо только «правильно составить уравнение», и оно уже «само собой» выведет вас на верную дорогу! А остальная нематематическая масса – чёрная кость! Куда ей до тонких заумных абстрактных рассуждений. Как видите, что толпа -- чёрная кость, что умственная «элита» Земли, а суть их психологии одна: то же стадное рабство, в которое погружено их сознание. Значит большое всеземное стадо скотов, называемое человечеством, разбито на множество более мелких стад и стай, государственных, национальных, кастовых, профессиональных. Но всюду один принцип рабской стадной йерархии, всюду неистовое желание рабов влезть по трупам своих ближних повыше. Стать, наконец, Хозяином, Господином! И вот тогда-то – покуражиться всласть над теми, кто ниже, кто недолез, недополз, недораспихал, недоубивал!
Принцесса Ламбаль
Энзим «Стадонини» -- действуй как стадо - близок по строению и выполняемой в мозге функции к Идиотину. Быть как все – вот его назначение. Некоторые люди, совершавшие только что с толпой массовую расправу над невиновным, потом, как будто, приходят в себя (очень немногие, надо сказать) и ужасаются своим действиям, не веря, что они принимали в них активное участие – феномен хорошо знакомый криминалистам. Это действовал в их мозгах Стадонини вместе с Предаторином! Это он активизирует слепое подражание «вожачку», это он подавляет способность к самостоятельному мышлению, это он – правит бал во время массовых зрелищ от вопля толпы болельщиков на стадионе во время футбола, скажем, до столь же дикого вопля и визга на трибунах корриды и, в Древнем Риме, во время зрелищ боёв гладиаторов и разрываемых голодными хищниками людей, зашитых в шкуры животных.
Но не валите на Предаторин! Ведь вы же «разумные» твари, вы ведь – не звери! Так почему же ваша совесть и ваше сознание «людей» молчат вот в такие минуты и эпохи???
Вот, почитайте статью вашего исследователя, и не одного, о том, как толпа, «революционеров» ваших, поступила с беззащитной женщиной, принцессой Ламбаль, подругой Марии-Антуанетты. Она, Ламбаль, успела бежать в Лондон от «революции». Но, по совести своей, решила, что она ДОЛЖНА быть вместе со своей подругой в эти страшные времена и вернулась в Париж! Много ли таких благородных сердец было в вашей истории? И вот, как ваш «восставший народ» оценил это высокое духовное благородство! Не мы – «монстры-Галакты», вы, вы, люди! Добрые и хорошие! Христиане!
Marie-Louise, princesse de Lamballe
From Wikipedia, the free encyclopedia
(Redirected from Princesse de Lamballe)
Portrait of the Princesse de Lamballe
(September 8, 1749 – September 3, 1792) was a French courtier and aristocrat of the House of Savoy, and one of the best-known victims of the French Revolution.
Early life
The fourth daughter of Louis-Victor de Savoie-Carignan (died 1774; great-grandfather of Charles Albert of Sardinia) and of Christine Henriette of Hesse-Rheinfels-Rothenburg, she was born in Turin. In 1767, she married Louis Alexandre Stanislaus de Bourbon, prince of Lamballe, son of the duke of Penthivre, a grandson of King Louis XIV's natural son, Louis Alexandre, comte de Toulouse. Her husband died the following year, and she went with her father-in-law to Rambouillet, where she lived until the marriage of the Dauphin, future king Louis XVI, when she returned to the court.
Marie Antoinette, charmed by her gentle manners, singled her out as companion and confidante, and the two became good friends. After her accession as Queen, Marie Antoinette, in spite of the king's opposition, had her appointed superintendent of the royal household. Between 1776 and 1785 the comtesse de Polignac supplanted the princesse de Lamballe as favourite - but when the queen tired of the Polignacs' intrigues, she turned. again to Madame de Lamballe. From 1785 until the Revolution, she was Marie Antoinette's closest friend
Princesse de Lamballe by Marie Louise lisabeth Vige-Lebrun
Revolution
Madame de Lamballe came with the queen to the Tuileries Palace after the outbreak of Revolutionary events. Her salon served as a meeting-place for the queen and the members of the National Assembly whom she wished to win over to the cause of the Bourbon Monarchy.
After a visit to the Kingdom of Great Britain in 1791 to appeal for help for the royal family, she wrote down her will and returned to the Tuileries, where she continued her services to the queen until August 10, when she shared her imprisonment in the Temple.
Killing
On August 19, she was transferred to La Force for refusing to take the French Revolution from the summer of 1790 to the establishment of the oath against the monarchy - however, she had agreed to preach the freedom and legality of the men. Since she refused the oath, on September 3 she was delivered over to the fury of the populace.
The mob allegedly beat her, gang raped and beheaded her, then dismembered her and cut off her breasts and mutilated her genitalia. After these acts, the body parts would have all placed on a pike and carried before the windows of the queen. This account of her death is disputed, as there is no evidence that any rape, dismemberment or mutilation occurred to her - her body was delivered to the authorities fully clothed.
Members of the Paris mob were certainly responsible for her death; however, it was also five citizens of the local Section in Paris who delivered her body to the authorities shortly after her death, contrary to Royalist propaganda which claimed her body was displayed on the street for a full day. Her father-in-law finally succeeded in gaining her body and it was interred in his crypt.
[edit]
References
· This article incorporates text from the Encyclopdia Britannica Eleventh Edition, a publication now in the public domain. In turn, it gives the following references:
o George Bertin, Madame de Lamballe (Paris, 1888).
o Austin Dobson, Four Frenchwomen (1890).
o B. C. Hardy, Princesse de Lamballe (1908).
o Comte de Lescure, La Princesse de Lamballe d'aprs des documents indits (1864).
o Letters of the princess published by Ch. Schmidt in La Revolution franaise (vol. xxxix., 1900); L. Lambeau, Essais sur la mort de madame la princesse de Lamballe (1902).
o Sir Francis Montefiore, The Princesse de Lamballe (1896).
o The Secret Memoirs of the Royal Family of France ... now first published from the Journal, Letters and Conversations of the Princesse de Lamballe (London, 2 vols., 1826) have since appeared in various editions in English and in French. They are apocryphal, attributed to Catherine Flyde, Marchioness Govion-Broglio-Solari.
Мария-Тереза-Луиза де Ламбаль Marie Thrse Louise de Savoie-Carignan, princesse de Lamballe Каждая медаль имеет, как известно, обратную сторону. Обратной стороной Великой Французской революции 1789 года был революционный террор - массовое истребление заговорщиков и контрреволюционеров, а заодно и всех, на кого падало подозрение в соучастии или сочувствии. Смерть принцессы де Ламбаль во время сентябрьской резни 1792 года была особенно ужасной. Чем объяснить то неистовое и почти патологическое ожесточение, с которым толпа расправлялась с телом несчастной?· "Тайна мадам де Ламбаль" · Фотогалерея
Автор: Олег Коновалов Статья даётся с сокращениями.
КРОВАВАЯ РАСПРАВА
В своей «Истории французской революции» известный историк Жюль Мишле описывает эти события следующим образом:«Это горемычное тело волокли через весь Париж. Изуродованные половые органы, отсеченные ударом сабли, были, как военный трофей, водружены на пику. Отрубленную голову с развевающимися волосами и вырванное сердце ликующая и опьяневшая от крови толпа несла, нацепив на пики, подобно войсковым штандартам. Шествие направлялось к Тамплю, тюрьме, где была заключена королева Мария-Антуанетта, дражайшая подруга растерзанной принцессы».Накануне, 2 сентября 1792 года, собранный второпях народный трибунал, заседавший в тюрьме Форс, вершил свой жестокий суд. Несколько палачей тут же, на улице, в окружении толпы, приканчивали приговоренных ударами сабель, пик и дубин. За четыре дня в Париже было казнено 1300 человек. Это были в основном аристократы, непокорные священники и прочие «преступники». Одной из казненных была принцесса де Ламбаль, важная фигура старого режима, дочь принца Савойского, невестка богатейшего герцога де Пантьевра, фрейлина Ее Величества, главный управляющий королевского дома. Трибунал, наспех просмотрев найденные при ней бумаги и письма, признал ее виновной в контрреволюционном заговоре. Бежавшая за границу 21 июня 1791 года мадам де Ламбаль, узнав об аресте и перевозе королевской семьи из Версаля в Тюильри, 4 ноября того же года вернулась в Париж. Роялисты расценивали этот шаг как высшее проявление мужества и душевного благородства, в то время как республиканцы усматривали в возвращении «интриганки» и «заклятого врага Революции» подготовку контрреволюционного заговора.Приводимое ниже описание ее казни, судя по стилю повествования, принадлежит перу человека из роялистских кругов.«Первый удар сабли сбил с ее головы чепец, и длинные белокурые волосы рассыпались по плечам. Второй удар рассек ей лоб до глаза, и хлынувшая кровь мгновенно залила ее платье и волосы. Теряя сознание, она стала оседать на землю. Но толпе хотелось продолжения зрелища. Ее заставили подняться и идти по трупам. Она снова упала. Вероятно, она была еще жива, и некто Шарла, решив ее прикончить, нанес ей удар дубиной. И, как бы дождавшись своего часа, толпа с остервенением набросилась на тело, полосуя его саблями, протыкая пиками, пока оно не превратилось в окровавленный и бесформенный обрубок. Насилие и кровь опьянили толпу, ее ненависти, казалось, нет предела. Подручный мясника, мальчишка по прозвищу Осел, нагнулся над трупом и отрезал голову огромным мясницким ножом».Описание этой жуткой сцены в одном из писем графа де Ферсана от 19 сентября 1792 года не слишком отличается от предыдущего:«Перо не в силах описать подробности казни мадам де Ламбаль. Ее терзали самым жутким образом в течение восьми часов. Вырвав ей грудь и зубы, ее около двух часов приводили в сознание, оказывая ей всяческую помощь, и все это для того, чтобы она могла «лучше почувствовать смерть».Потрясая жуткими трофеями, кортеж отправился в путь. К ногам трупа привязали веревки и поволокли его по мостовым, сначала к парижской резиденции принцессы, затем к Тамплю, где была заключена королевская семья. Один из очевидцев описывает этот кортеж следующим образом:«Какой-то негодяй нес на острие пики голову с белокурыми волосами, слипшимися от крови. У второго, следовавшего за ним, в одной руке было окровавленное сердце жертвы, в другой - ее внутренности, причем кишки он обмотал вокруг запястья. Монстр похвалялся, что сегодня за ужином он попотчует себя сердцем принцессы де Ламбаль!»Рассказы республиканцев повторяют описание этих сцен с теми же жуткими деталями. Один из членов муниципалитета оставил следующее описание кортежа:«Два типа волокли за ноги обнаженный и обезглавленный труп принцессы де Ламбаль со вспоротым до груди животом. Перед Тамплем шествие сделало остановку. Изуродованное тело водрузили на шаткий помост, стараясь придать ему достойный вид. Все это делалось с таким хладнокровием и деловитостью, что наводило на мысль: в своем ли уме эти люди? Справа от меня один из главарей размахивал пикой с насаженной на нее головой мадам де Ламбаль, и всякий раз ее длинные волосы касались моего лица. Слева другой, еще более ужасный, с огромным ножом в руке, прижимал к груди внутренности жертвы. За ними следовал огромного роста угольщик, несший на острие пики клочья пропитанной кровью и грязью рубахи».А вот отрывок из другого рассказа, как бы дополняющий предыдущий:«Быстро разыскали цирюльника, чтобы принцесса, как ей подобает, предстала перед королевой в пристойном виде. Он должен был отмыть слипшиеся от крови волосы, уложить их и припудрить, как того требовал придворный этикет. Щеки были нарумянены по моде того времени. «По крайней мере, теперь Антуанетта сможет ее узнать», - насмешничали в толпе».Подойдя к Тамплю, толпа потребовала, чтобы королевская семья появилась в окне. Ей не терпелось, чтобы Мария-Антуанетта взглянула на то, что осталось от ее любимой подруги. Молодой офицер муниципальной гвардии передал это требование королю. Услышав это, Мария-Антуанетта лишилась чувств. А толпа у Тампля неистовствовала, требуя выдачи головы королевы. Затем кортеж отправился в Пале-Рояль, чтобы показать труп принцессы герцогу Орлеанскому, ее деверю. К семи часом вечера утомившаяся и насытившаяся эмоциями толпа освободилась от тела, бросив его в котлован строящегося близ Шатле здания. На рассвете тело принцессы удалось, наконец, предать земле на Кладбище подкидышей.ФАНТАСМАГОРИЧЕСКАЯ ТРАНСФОРМАЦИЯ ТРУПАВсе эти многочисленные кровавые детали есть не что иное, как средства выражения той ожесточенной борьбы, которую вели между собой главные действующие лица революции и их противники. То, что мы читаем у Мишле и у других очевидцев событий того времени, это варианты одного и того же рассказа, передовавшегося из уст в уста в сентябре 1792 года и обраставшего все более ужасными подробностями. Наиболее близкими к истине следует считать протоколы допросов и постановления трибунала, в которых происходящее зафиксировалось бесстрастно, а следовательно, более объективно.И суд, и казнь были, безусловно, слишком поспешными. В протоколе секции санкюлотов, заседавших в Сент-Антуанском предместье, не упоминается о том, что труп был обнажен, расчленен и изуродован. Сообщается, что 3 сентября 1792 года отряд граждан доставил тело только что казненной в тюрьме Форс принцессы де Ламбаль и что в одеждах найдено (следует список предметов). Другой отряд понес голову принцессы к Тамлю, водрузив ее на пику для устрашения королевы. Голова была доставлена в секцию в 7 часов вечера, дабы ее смогли захоронить вместе с телом.Какой бы страшной не выглядела эта казнь, она ничем не отличалась от тысяч других, ибо суд и расправа вершились наспех собранными, ограниченными и политически незрелыми людьми, как правило, необразованными, сознание которых формировалось под воздействием революционной пропаганды, бульварной прессы, сплетен и слухов. Революционные газеты и брошюры представляли убийства в тюрьмах как ответ на контрреволюционный заговор, еще более опасный для нации, чем внешние враги.Таким образом, убийство принцессы символизировало раскрытие и пресечение заговора. В некоторых рассказах голова принцессы фигурировала на прилавке в кабаке в окружении стаканчиков. В других - убийцы пьют из ее черепа за здоровье нации.Многострадальный труп принцессы де Ламбаль обладал странной способностью улавливать и воссоздавать менталитет тех, кто возле него находился. В момент, когда множатся политические убийства, о состоянии общественной жизни красноречивее всего говорят трупы. И тело мадам де Ламбаль одним из первых испытало на себе эту символическую и фантасмагорическую трансформацию.
Итак, -- спросил Галакт, -- Судить о народе по кому? По его единичным, «лучшим» представителям или по большинству? Белая ворона, значит, как и чёрная овца, должны характеризовать всю стаю и стадо? Значит, по этой логике – стая белая, а стадо чёрное? Судить о французском народе надо по Эмилю Золя, братьям Пуанкаре, полковнику Пикару, по Наполеону, или по вот такой кровожалной стае, миллионам двуногих тварей, исчадий ада? И не только о французском. Любой ВАШ «народ» -- точное подобие такого стада! Встречаются, конечно, некоторые исключения в вашей многолюдной двухмиллионолетней истории! Да были люди и даже группы людей! Но сколько их среди восьмидесяти миллиардов челевекоподобных тварей, населявших эту планету за последние пару миллионов лет?!
Кадаверин же, не есть в полном смысле энзим, (пентаметилендиамин, гомолог путресцина, тетраметилендиамина), он проникает из кишечника в кровь и некоторое время накапливается в мозгу плотоядных. Как и все диамины – он яд, но в небольших дозах способствует раздражению сексуальных центров в мозгу, вызывает предрасположенность к мясу, к похоти, к жестокости и, аналогично наркотикам, способствует развитию кадаврофагии.(Трупоедства, то есть)
Земля: Но этого быть не может, ибо на пути всей крови, оттекающей от желудка и кишечника стоит фильтр – печень, не пропускающий яды дальше.
Галакт: Как и любые ваши фильтры, этот фильтр не абсолютен, и не только Кадаверин, но и фенолы, и индолы ещё как проходят через печень. Кстати, они сами-то тоже «открывают» дырки в этом фильтре, воздействуя на печень и уменьшая её фильтрующие и нейтрализующие возможности. Это ещё раз демонстрирует, как эволюция ставит заплаты на своих же ошибках, вместо того, чтобы исправлять их
О религиях и ритуалах.
Припадочная страсть к ритуалам. Вы – ритуаломаны.
Анекдот про верующего еврея:
Река разлилась и затопила местечко. Все жители, кто на телегах, кто уже на лодках уехали-уплыли, спасаясь от наводнения Только один, очень верующий еврей, взобрался на крышу и начал истово молиться Богу о спасении.
И вдруг - чудо: появилась лодка с людьми и те кричат еврею: «Лезь в лодку!»
«Нет, - отвечает верующий, -- Бог меня спасёт!» А вода всё прибывает!
И вдруг – чудо, появляется другая лодка и люди кричат еврею: «Поспеши, залезай в лодку!»
«Нет, - отвечает еврей, -- Бог меня спасёт!» А вода всё поднимается!
И вдруг – чудо, появляется третья лодка и люди зовут его: «Плыви к нам, лезь в лодку!»
«Нет, -- твёрдокаменно отвечает еврей, -- Бог меня спасёт!»
Вода поднялась ещё выше и еврей утонул.
Является он к Престолу Господа и с упрёком обращается к Богу:
«Боже, я так верил в тебя! Я так молился тебе о спасении! А ты меня не спас!
«Идиот! -- отвечает ему Бог, -- я же трижды посылал тебе лодки!»
Все религии –это упорное превращение всех антропоидов в одинаковых рабов. Это, разумеется, лишь один из множества приёмов по превращению людей в послушных стадных животных. У вас и здесь в головах обычная путаница. Вера и религия для большинства из вас – тождественны, хотя на самом деле, это совершенно разные понятия.
Для чего существует у вас пищевая промышленнсть, скажем?
Для удовлетворения ваших потребностей в пище, поскольку вы сами не можете её производить – нет времени, знания, сырья, оборудования?
Никоим образом! Она существует для того, чтобы нажить деньги на этой вашей неспособности, то есть обычное для людей явление – паразитируя на вашей потребности в пище и на неумении или неспособности вашей самим удовлетворять эту потребность.
В точно таком же соотношении находятся вера и религия.
Вера в бога (или богов, или чертей, или в тому подобные сверхестественные явления) -- это определённое состояние души, определённая потребность в некоем фантастическом существе, обычно, всесильном, всемилосердном, всезнающим и т.п., которое олицетворяет в себе некоего вселенского отца (или мать) – защитника от бед окружающего мира. Но с оговоркой – это только мой индивидуальный отец, ни в коем случае ничей другой! Эта вера возникает из страха перед миром, в котором живёт человек и его, ещё в детстве, разочарования ограниченными возможностями Мамы и Папы защитить его от ужасов окружающих джунглей. Вначале ребёнок считает Маму источником всех благ. Чуть позже он замечает Папу, который тоже источник благ и ещё защитник. Но, по мере взросления, ребёнок с разочарованием видит, что ни Мама, ни Папа не всесильны, наоборот, что они очень слабы, что они не источник всех благ и не защитники, не потому, что не хотят, а потому, что не могут, они просто слабые человечеки. И тогда, от страха, от внутреннего разочарования и отчаяния, приходит спасительная мысль, что такой всесильный Отец и такая всесильная Мать есть – это БОГ! Так появляется вера в бога, или, как вы иногда это называете «религиозное чувство», название, кстати, неверное.
Между прочим, -- добавил Галакт, -- недавно в Англии создали целый комитет для изучения этого, крайне трудного, почти неразрешимого вопроса: Откуда, мол, появляется у людей это самое «религиозное чувство», «вера в Бога»? Собрались видные специалисты по теологии, философии, психологии, биологии, физике, экономике и прочим многоумным наукам, выделили себе хорошую заработную плату – четыре миллиона фунтов-стерлингов на три года «работы» и будут «мыслить» над этим сложнейшим вопросом.
Лучше искали бы ответ на простейший вопрос: как устранить из сознания вашего это извечное рабство!
Но эта проблема для вас неразрешимая, рабами родились, рабами живёте и умрёте, тоже, рабами!.
Это о «вере»!
Религия же – это изобретённый хитрецами человеческий институт, паразитирующий на этой вашей слабости, на вашей потребности в вере в отца-заступника. Цель религии, как и всякого другого паразита – покормиться за ваш счёт, ловко эксплуатируя вашу глупую веру в бога.
Религия, как и многие другие паразитические институты, придуманные одними людьми (немногими) для обдуривания других (большинства), использует и другие встроенные в ваше сознание механизмы с той же целью – охмурить и на том нажиться! Один из них -- это ваша неистовая страсть к ритуалам.
Что такое ритуал?
Скажем, перед кем-то стоит какая-то проблема, которую необходимо решить. Но решать – это означает: обдумать ход действий, затем проделать эти действия. Всё это часто достаточно трудно, требует напряжения сначала умственных сил (для большинства из вас -- самое неприятное!), затем физических сил, денежных затрат, времени, связано с риском для своих интересов, включая риск для самой жизни, в общем – надо сделать немало, а результат ещё неизвестен, удастся ли вообще решить эту проблему или нет? Да и ваша лень-матушка, тоже нашёптывает что-то, де, мол, зачем стараться, зачем напрягаться...
И тогда человек прибегает к ритуалам, то есть действиям или словам, или пению, или словозаменительным телодвижениям, которые к решению реально стоящей перед ним проблемы никакого отношения не имеют. Они ничего не изменяют в окружающем мире, практически бесполезны, зато создают видимость для всех участников этого ритуала эффективного решения проблемы и при этом, весьма лёгким, дешёвым и безопасным способом.
«Не столь благотворна истина, сколь зловредна её видимость». -- Это ещё ваш Ларошфуко сказал.
Построить дом – человеку нелегко, но воздевать руки к небу, прося о том, чтобы волей Божьей дом сам построился, куда легче. Победить врагов на поле боя – часто очень нелегко и связано со смертельным риском. Зато помолиться о победе – куда легче и безопасней. Засуха в стране. Можно решить проблему развитием водного хозяйства, использованием поливного земледелия, разработкой эффективных и экономных методов использования имеющихся резервов воды... Но можно «решить» проблему гораздо легче и проще! Помолиться Богу и он-то уж ниспошлёт благодатный дождь на жаждущую воды страну!
Уж если вам так приспичило «молиться», то по праву, по разуму и совести вы должны молиться каждому зелёному листу, каждой травинке, каждому дереву и каждой одноклеточной зелёной водоросли, которые обеспечивают вас всех, всю кислородом дышащую жизнь на Земле, этим живительным газом! Беречь, лелеять и благословлять каждую травинку, каждое деревцо, каждый живой листик! А что вы делаете?
С садистским тупым азартом и упорством уничтожаете это зелёное чудо в масштабах всей Земли! Сотни миллионов деревьев вырубаются безжалостно, миллионы квадратных километров мирового океана и суши загаживаются вашими нефтяными, промышленными выбросами и вами самими производимыми ядами, которые убивают водоросли, убивают растения на суше и лишают вас кислорода! ВЫ КИСЛОРОД на Земле не производите! Вы его лишь потребляете и сжигаете!
Его производят только ваши воистину божественные создания – зелёные растения!
Вы только загаживаете среду, которая даёт вам возможность существовать! Вам «мешает» всё! Трава, деревья, птицы, животные, которых вы ещё не приспособили для пожирания (Таких, впрочем, немного. Вы жрёте всё, чем только можно набить брюхо!) Это ли свидетельство вашего «разума»? Чего угодно, только не разума! Тупое, алчное, злобное и поэтому самоубийственное поведение всего человечества. Даже паразит, если у него есть хоть капля сообразительности и способности к предвидению, никогда такого не делает! Вы – «люди разумные»? Да вы даже звания «экскрементов разума» недостойны!
Люди прямо-таки обожают заменять реальные дела всякими делозаменитьными обрядами, эта генетическая страсть у вас от ваших рептильных предков. Они, перед боем, скажем, тоже совершают целый ряд ритуальных действий с целью устрашить врага и ослабить его решимость драться – раздувают шею, поднимают чешую, становятся на цыпочки, чтобы казаться выше и больше, машут хвостом, изображая силу и решимость. Вот эту вашу сердечную (бессознательную) привязаность к ритуалам, ваши ужимки и прыжки, и используют разные паразитические человеческие институты, в том числе и религия.
Взорвали многоэтажный дом. Люди гибнут под развалинами. Искать их, вытаскивать, спасать крайне трудно, часто опасно для самих спасателей, трудоёмко, дорого и, по-большинству, – эффект небольшой! Ну, спасут несколько пострадавших, часть из которых затем умрёт в больнице от ран. Жизнь всяких человеков-муравьёв стоит немного, не то, что жизнь власть имущих!
Упал ночью в воду сбитый ракетой террористов или взорванный подложенной бомбой авиалайнер с сотнями людей. Спасать пассажиров в темноте трудно, мало шансов, горит керосин на воде, ветер и волны могут бросить и спасателей в такое горящее озерцо, никак не могут решить на высоком административном уровне, кто же должен этим спасением заниматься, спать хочется... А драгоценные минуты утекают со скоростью хода времени – шестьдесят секунд в минуту...
А вот затем, когда спасённых – ноль, когда дали «спокойно», (далеко не спокойно, а мучительнейшей смертью, по причинам вышеперечисленным) пострадавшим умереть под развалинами или утонуть в море, или сгореть в пламени луж керосина на воде, вот тогда наступает звёздный час любителей ритуалов – скорбные рожи, горестно поджатые губы (президент Билл Клинтон был большим специалистом по этому «поджиманию» губ и прочей «скорбной» показухе, истинный ритуаломан, благо в Белом Доме немало поистратил рабочего времени на всякого вида поджимания, прижимания, зажимание и прочее тискание аппетитных молоденьких стажёрок), свечки зажжённые у развалин, приспущенные флаги, разноцветные шарики, как души умерших поднимающиеся ввысь, к небу, речи траурные, песнопения, объятия родственников погибших с обязательным похлопыванием по спине (или, чаще, по заднице), цветы да венки в море бросаемые – это всегда пожалуйста! Ведь делать всё это и изображать НЕСРАВНЕННО ЛЕГЧЕ, чем в час беды предпринимать что-то, реально могущее помочь несчастным гибнущим людям!
Вот, люди, «глубоко верующие», толпами устремляются в церкви, мечети, синагоги и прочие культовые здания – «храмы», дабы помолиться богу! Бормочут слова молитв, становятся на колени, воздевают вверх руки или задницы. Просят бога простить им грехи. А чего же проще – не гадь ближнему своему, не подличай, не лги, не развратничай, не убивай, не воруй – всего-то, так немного, и не надо молиться о прощении грехов! Но не можете вы, исконно, биологически, всем нутром своим,не пакостить ближним, включая и животных, не грабить, не воровать, не обманывать, не предаваться разврату – своя шкура, своё брюхо, свои гениталии – они же ближе к телу! К МОЕМУ! Вот и гадите, отлично зная, ЧТО делаете, ЧТО творите! Вы, вообще, любители гадить, а отвечать, расплачиваться за ваши пакости, это всегда другим подсовываете. Я уже упоминал это ваше прелестное качество «леди и джентлменов» раньше, рассказывая о Рете Батлере, в качестве примера.И это вы же счиатете «умом», «находчивостью», изворотливостью – качествами вами весьма почитаемыми, хотя с настоящим умом или находчивостью эта подленькая особенность вашего характера ничего общего не имеет. Это заурядная животная хитрость, «ум спинного мозга», вновь – от рептилий!
А уж пойти помолиться потом -- это же больших усилий не требует? И интересы свои брюхогенитальные удовлетворили и отпущение грехов от бога получили. Вон как ловко вы всё к своей животной выгоде устраиваете!
Один добрый человек кормил в палисаднике своего дома бездомных кошек. А, поскольку, дело было в жаркой стране с весной и летом вообще без дождей, он врыл в землю, среди кустов несколько мисок и ежедневно доливал туда воду – чтобы животные могли утолять и жажду. И вот пара мальчишек, из семей сугубо религиозных, то есть соблюдающих скрупулёзно заветы своей религии, обнаружили эти миски с водой. Они заметили, что кошки часто наведываются к ним и пьют воду из мисок. Что сделали эти благостные юные ревнители божьих заповедей? Сначала попытались вырыть из земли миски, что им не удалось. Тогда они с радостным гоготанием стали мочиться в них. Понятно, кошки уже не могли пить эту загаженную воду. И не думайте, стоило матери и отцу этих тварей позвать своих отпрысков идти молиться Богу, исправно бежали и истово молились...
Мало ли таких «верующих» среди вас? Большинство!
Хотите ещё пример вашей склонности к мелкому пакостничеству?
Извольте.
Это уже на «взрослом» уровне. В некоем царстве, некоем государстве, достаточно северно расположенном, много людей ездили и летом и зимой в электропоездах, с работы – на работу. Снаружи – мороз, вагоны поезда должны отапливаться. «Машинист» в большей части вагонов отопление отключает! Люди мёрзнут, болеют. Машинист же получает премии на работе за «экономию электроэнергии»!
Люди жалуются, пишут гневные письма. «Сверху» поступает указание – «Отапливать!» В указании этом, между прочим, нет никакой необходимости! Это действо обязывается во всех инструкциях и машинист отлично знает! Да только поиздеваться над пассажирам больно хочется! И он следует указу начальства!
Включает отопление на полную мощность, так, что зимой в вагоне температура поднимается до 35-40 градусов по Цельсию! Люди-пассажиры, снимают тёплые пальто, тёплую одежду – всё равно жарко! Переходят в другой вагон, а его-то машинист и не отапливает вообще! Ледяной холод! Опять, пассажиры страдают, заболевают, всё это вредит их работе и в масштабах даже одного города вредно влияет на производительность труда! Да кому до этого дело? Мелкому пакостнику-машинисту? Начальству? Оно в персональных машинах разъезжает, ему не жарко и не холодно!
И опять же, в день молитвы идёт этот пакостник в «храм» приносить Богу свои моленья! Он, видите ли, глубоко верующий, чтит Бога!
Ритуалы, конечно, ваши власть имущие паразиты придумывают, подменяя ими действия, по-настояшему необходимые, и наживаясь на них, но тяга к ритуалам – она исконно ваша, личная, в ваших генах с доисторических эпох заложенная, от рептилий идущая!
«Однажды вечером Зоя видела из окна,как на предпоследней ступени мраморной лестницы у воды сидел Роллинг и, пригорюнясь, глядел на океан, откуда сто миллионов лет тому назад вышел его предок в виде человекообразной ящерицы. Это было все, что осталось от великого химического короля.»
Это не ошибка А. Толстого, допущенная им в повести «Гиперболоид инженера Гарина», как писали псевдоучёные дураки-критики в советской прессе!
Мол, человек произошёл не от рептилии!
Ложь! Ещё как произошёл!
Это великолепный правдивый образ Человека -- Рептилии с небольшим мозговым довеском!
О подлых и лживых демагогиях.
Подлые вопросы сторонников трупоедства и любителей экспериментов над животными:
Вот такой, например, наукообразные садисты обожают задавать защитникам животных:
А если жизнь твоего ребёнка зависит от экспериментов над животными, ты дашь своему ребёнку умереть, потому что ты против таких экспериментов?
Вопрос сильный своей подлостью. – сказал Галакт, -- но можно бы задать такому стороннику экспериментов схожий, в его же стиле, вопрос:
Если жизнь твоего ребёнка зависит от экспериментов на других детях, НО НЕ НА ТВОИХ!!! Неужто дашь умереть ему, а на чужих детях не проверишь. Не угробишь десятков пару или сотню, ведь это же твой ребёнок умирает. Плоть твоя, семя твоё, продолжатель твоего рода будущий! А мог бы выжить, проведи ты такие эксперименты???
Что ответит тогда этот любитель экспериментов на животных???
Охотно согласится с таким предложением! Но так, чтобы самому не пострадать от закона и от ближних этих, других детей, загубленных «экспериментом»!
Или такой вот вопросик:
Если твой ребёнок умирает, и единственная возможность спасти его (дети же у вас «святая –святых!!!», это, кстати, тоже, конечно, обычные ложь и фальшь!!!) – это провести серию мучительных экспериментов на ТЕБЕ и супруге твоей, с риском для вас умереть в страшных страданиях, но только это даст какой-то шанс ВЫЖИТЬ ТВОЕМУ ребёнку? А, возможно, что не даст!
Что, многие ли из энтузиастов экспериментов на животных, ринутся дружными колоннами спасать своих детей, подвергая себя добровольно страшным мучениям и весьма возможной смерти? Сильно сомневаюсь! Нет, нет! Не меня, других используйте!.Или пожертвуете своим ребёнком и тут же приступите к деланью новых! Детей, но чужих, животных, разумеется, на это я завсегда согласен!
Ибо, на самом деле – этот демагогический вопрос о ребёнке – обычный лживый человеческий приём. На животных ставить самые сатанинские опыты – легко, дёшево, просто и законно! Вы МОЖЕТЕ это делать, ни у кого разрешения не спрашивая!! Вот – реальная их основа! Не о детях или больных думают вот такие «стороннички прогресса в медицине» !!! Иначе, ответили бы честно на предшествующие вопросы. Особенно на второй и, действительно, пожертвовали бы собой во имя больных детей, хоть своих! Нет!
Потому и экспериментируют на животных, губя миллионы их мучительной смертью. А часто, вообще такие опыты некорректны, ибо результаты опытов на животных нередко совершенно неприменимы к людям! У животных, даже генетически близких к вам, другая физиология, другая биохимия! Ведь даже люди реагируют на многие лекарства с точностью «до наоборот». Лекарство тоже оценивается на основе статистической! В среднем, оно помогает некоему проценту его получивших. Но многие люди, не животные, тоже отличны друг от друга своей индивидуальной биохимией и физиологией! А лекарство обычно «помогает» какому-то среднеарифметическому больному, которого в действительности и нет!
Вновь - эксперименты эти хороши для садистов в белых халатах одним: они без труда и забот и вполне легально могут мучать и убивать беззащитных существ. И получать при этом всякие «гранты», зарплаты и взятки от заинтересованных компаний.
А чужая боль – НЕ БОЛЬ! Это только МОЯ боль -- БОЛЬ!
Как вы по-настоящему «любите» детей, даже своих, показывает следующая маленькая заметочка из вашей же газеты об одной доброй и ранимой душе, убитой жестокостью её родителей:
00:09 2003.11.12
14-летняя школьница покончила с собой из-за котят
Девочка приняла близко к сердцу то, что в ее отсутствие родители избавились от недавно родившихся котят.
Доподлинно неизвестна истинная причина смерти девятиклассницы И., проживавшей в поселке Шелангере Звениговского района. По информации пресс-службы МВД, семья переехала в поселок примерно год тому назад, отец девочки - предприниматель, мама - домохозяйка.
Совсем недавно в семействе окотилась кошка, в которой ребенок не чаял души, а родители к ней относились не совсем благосклонно. Когда девочка была в школе, котят утопили. Школьница очень расстроилась, узнав о том, что от котят избавились. В тот вечер она отпрашивалась у родителей на дискотеку, чтобы развеяться, но ее не отпустили.
В минувшую среду утром она якобы отправилась в школу, но на самом деле зашла в баню и накинула на шею приготовленную веревку... Мать обнаружила не только труп дочери, но и ее посмертную записку: "Я плакала из-за котят, а вы поплачете из-за меня".
И что вы думаете, плакали её садисты-родители из-за неё? – спросил насмешливо Галакт, -- Отвечаю, нет, только на похоронах изображали скорбь! И кошку несчастную тоже зверски убили, она, де, виновница гибели их дочери! Не их бездушие и жестокость, а кошка виновата! И, придя с похорон, тут же принялись делать нового ребёнка, которого воспитают уже «правильно», то есть таким же бездушным садистом, как они сами! Обратите, кстати, внимание на язык заметки. Видно, что написана дебилом, ненавистником животных! Какие обороты для жестокости родителей? «Избавились», «не совсем благосклонно», «приняла близко к сердцу», «расстроилась» - всё выдержано в явно дебильно-смягчающем трагедию стиле! Ничего, пусть маленько подрастёт их новый ублюдок, мы тут их всех вместе и «употребим», -- засмеялся Галакт, -- У них-то ферменты самые подходящие для нас!
Между прочим, географически недалеко от этого «посёлка» находится некий «Центр буддийской религии»! (Это продолжение рассуждений о религии и ритуалах, о том, кому они выгоду приносят.) Несколько добрых людей, узнав о случившейся трагедии, обратились к этим «русским буддистам» с просьбой, спасти хотя бы кошку, ведь понимали, что это за твари - родители несчастной девочки! Ваши добрячки-буддисты даже пальчиком не пошевелили! Им пожертвования на «цели их святые» нужны, брюхогенитальные, то есть, а не о кошках каких-то «непонятных» заботиться! Видите, какие они, эти «буддисты», добрые, какие заботливые!
Опять же, для вашей всё пронизывающей лжи и фальши весьма характерно!
Ещё о детях, ваших «цветах жизни».
Ваш юморист, некий Игорь Гарик, написал стишок, показывающий, что для вас важно:
Лучше нет на свете дела,
Чем плодить живую плоть.
Наше дело – сделать тело!
А душой... – снабдит Господь!
И говорите вы вашим отпрыскам: Вот тебе твой компьютер, вот тебе твой любимый презерватив и твои противозачаточные таблетки, и оставь нас в покое! Дай нам заниматься наживой и нашим сексом!
Вы так и называете эти таблетки: таблетки от мамо-папиной головной боли!
Вот все ваши истинные чаяния! Вот ваше внимание и забота о вашем подрастающем поколении!
Темпоральные волны 2.
Галакт: Цитата из «8-го путешествия Йиона Тихого» Станислава Лема
«...Но различие между так называемым «человеком» и его сородичами-животными почти совершенно отсутствует. И подобно тому как БОЛЕЕ ВЫСОКИЙ рост ещё не даёт права пожирать тех, кто ростом ПОНИЖЕ, так и несколько БОЛЕЕ ВЫСОКИЙ разум отнюдь не даёт права ни убивать, ни пожирать тех, кто ЧУТЬ НИЖЕ умственно, а если уж кто-то иначе не может (возгласы: «Может! Может!
Пускай ест шпинат!»), если он, повторяю, НЕ МОЖЕТ иначе по причине трагического наследственного увечья, то пусть бы уж поглощал свои окровавленные жертвы в тревоге и в тайне, забившись подальше в норы и самые тёмные закоулки пещер, терзаясь угрызениями совести и надеясь когда-нибудь избавиться от бремени непрестанных убийств.
Увы, не так поступает «тошняк-полоумник»! Он глумится над бренными останками, он их режет, кромсает, полосует, поджаривает и лишь потом поглощает в публичных кормилищах и пожиральнях, глядя на пляски обнажённых самок своего вида, которые увеличивают его тягу к мертвечине; а мысль о том, чтобы покончить с этой галактически нестерпимой мерзостью, даже не приходит в его полужидкую голову. Напротив, он насочинял для себя множество «высших» резонов, которые, размещаясь между его желудком, этой гробницей бесчисленных жертв, и бесконечностью, позволяют ему убивать с высоко поднятой головой!»
«Вспомните, -- продолжал Галакт, -- какое определение даёт Лем человеку в этом рассказике: Тошняк-Полоумник, (Monstroteratum Furiosum), называющий себя Homo Sapiens. А уж к каким прелестным «высшим» классам и типам он вас относит, прочитайте сами в его «Восьмом путешествии Йиона Тихого».
Земля: Так это же юмористический гротеск Лема! Неужто вы, Галакты, это не понимаете при вашем сверхвысоком разуме и интеллекте? Даже нам, людям, тупицам вселенским, по вашему определению, это просто очевидно!
Галакт: Юмор? Гротеск? Да разумеется! Он, Лем, так же как и Джонатан Свифт, не мог иначе, как прикрывшись якобы гротеском, описать вас, всё человечество! Ведь «Еху» Свифта с всей наглядностью представляют собой ЛЮДЕЙ! И Лем тоже спрятался за видимостью юмористического, шутливого рассказика, иначе вы бы его съели, как вы едите животных! Что вы думаете, образованные англичане того времени не поняли аллегорию Свифта? Отлично поняли, но сделали вид, что К НИМ это описание не относится. В те времена Свифт легко мог попасть на костёр или на виселицу за такие вот «шуточные» сравнения. Но те англичане, которые знали о Свифте «нечто» разъяснили тем наивным, которые не знали: Свифт, кроме того, что был настоятелем Дублинского собора, служил также в Секретной полиции Британской Империи! И многие, знавшие о его второй «специальности», поняли, что этот гротеск был напечатан не без ведома той СЛУЖБЫ! Эдакая шутка – провокация! Для дураков, которые примут это повествование Свифта «всерьёз».
Поэтому и сделали вид, что это весьма правдоподобное сравнение – не о них, а грубоватая насмешка над некими «инопланетными» существами, коих на Земле нет и быть не может!
И Лем поступил точно также! Прикрылся «очевидной» фантастикой! Изобразив, на самом деле, вполне серьёзно – ВАС!
Однако, если вам так хочется представить это «шуткой», я принимаю ваше предложение. Итак, для вас – фантастическая шутка, всё вышеописанное. Что ж, мы, Галакты, тоже ценим шутки и юмор и «шутя» используем вас в качестве СЛАБИТЕЛЬНОГО, эдакая милая, вполне невинная галактическая шутка! Звёздный гротеск! Устраивает?
Земляне втолковывают Галакту, что это просто фантастический рассказ писателя, досужая выдумка.
Галакт на это отвечает: Откуда эта выдумка взялась? В голове фантаста сама собой родилась, без какого-либо толчка извне? Был толчок, через темпоральные волны, они-то и возбудили в чутком мозгу идеи, причудливо преобразовавшиеся в фантастический рассказ. Что было бы с автором, если бы он эти свои идеи публиковал на полном серьёзе?? В лучшем случае – немедленное и долговременное заключение его в психбольницу. Пока не вылечится. А поданые в виде заведомо «фантастического» рассказа, (то есть автор сознательно лжёт обществу, что, де, это всё моя выдумка, не более) они встречают вполне благосклонный приём. Ведь это же фантазия (автор сам признаёт, что всё выдумал!!!), сказки, байки, умело завёрнутые в художественную форму правдоподобия. Таким приёмом талантливые люди в истории Земли не раз пользовались, дабы сохранить себе жизнь и не нарваться на неприятности.
Редьярд Киплинг, в уже совсем «для детей» «Книге джунглей» кого описывает под видом обезьян? Вас, людей, вашу бездумность, тупость, жестокость и трусость! Особенно в сцене «охоты» Каа! Хотя, какая это охота? Там обезьяны сами ему в пасть прыгают. И, разве, в действительности вы не прыгаете в пасть вот таких Каа: «За Родину, за Сталина!», «За обожаемого Фюрера!», «За Царя, за Веру!», « Аллах -- Велик!», которые себя называют при этом «Родиной», «Отечеством», «Государством», или «Святыми книгами Библии и Корана»? Да мало ли таких Каа жрали и жрут вас с вашего полного согласия тысячелетиями по сей день?
В точности по Джорджу Бернарду Шоу: «Единственный урок истории заключается в том, что из неё не извлекают никаких уроков.»
Или ваш Вольтер:
«Личный опыт – это очень горькая школа, но дураки не хотят учиться в другой.» Впрочем, -- сказал Галакт, -- Добавлю: Дураки ни в какой школе не хотят учиться!
А приём косвенного ответа на какой-нибудь вопрос властителя-тирана, в виде некой притчи – это ли не та же уловка уйти в «фантастику»? Ваша Библия и масса литературы полны такими приёмами. А Эзоп и его басни? Недаром у вас даже термин есть – «эзопов язык», то есть сказать что-то как нечто нереальное, к нам, людям, вроде, вообще не относящееся.
А идеи приходили в головы тонко чувствующим людям в виде каких-то образов из темпоральных волн, и они уже по мере своих способностей придавали им художественную форму и камуфлировали их под выдумки. Я совершенно не намереваюсь убеждать вас в том, что все идеи писателей, художников, композиторов и других талантливых создателей нового – это простое повторение не своих, а пришедших из космоса идей! Но в пространствах гуляют триллионы триллионов идей в виде темпоральных волн и кем-то из людей (а по большей части, не людей!) они принимаются, обычно неосознанно. «Пришла мне идея в голову» -- на самом деле, темпоральная волна, чуть изменив мозаику мозговой биохимической активности, спровоцировала появление идеи, воспринимаемой индивидом, как продукт чисто его ума, что, отчасти, верно! Одна и та же волна, вызывает в разных умах чуть разные реакции и идеи! Биохимическая мозаика исходного фона – разная! Вот мы, Галакты, БлаРоЧелы – тоже для вас «фантастика». Беда для вас только в том, что эта «фантастика» прямо сейчас вами с аппетитом закусывает!
Идеология у вас всегда превалирует над наукой:
«Политкорректность»: Если наука говорит что-то, противоречащее идеологии, тем хуже для науки!
Пример: «Кривая колокола»! “The Bell Curve. Intelligence and Class Structure in American Life” by Richard J. Herrstein and Charles Murray.
Книга, на которую всё те же «либералы» и черные расисты тут же навесили ярлык белого расизма.
О чём она? О том, как распределяется интеллигентность в этнических и социальных множествах народов, населяющих США. Вышло, в результате длительных и статистически весьма достоверных исследований, что интеллигентность распределяется в разных американских «этносах» по-разному, и совсем не так, как хотелось бы сторонникам чёрного и прочего расизма-шовинизма.
Если бы результаты были бы наоборот? То есть самыми интеллектуально развитыми оказались бы сыны Африки! Самыми талантливыми, самыми деятельными и трудолюбивыми. Что тогда? Что, «антирасисты» (де факто – чёрные расисты!) тоже заорали бы, что это исследование расистское и неверное?
Вообще, уже само название «политкорректность» – ярчайшее свидетельство вашего идиотизма. Причём здесь «политическая корректность»? И какая может быть «политическая» корректность вообще? Политика – это занятие государственными делами. Значит речь идёт, используя ваши термины, о том, что заниматься государственными делами надо «корректно»? Что это значит? Никто из вас, включая дебила, который придумал это нелепое словосочетание и пустил его в оборот, ответить на этот вопрос не может! Ведь никто всерьёз и не ждёт, что политики будут заниматься «грязным делом» корректно! Речь идёт, по смыслу, по сути, об этической корректности, в основном, в социальном поведении и лингвистике. Негра, по этой доктрине, нельзя называть негром! А афроамериканцем (в США), афробританцем (в Англии), афрофранцузом (во Франции). Хотя «негро» по латыни и означает – чёрное. Есть факт – у негров кожа имеет коричнево-чёрный оттенок, у других народов – белый, жёлтый, смуглый и прочее. Тогда, по такой идее, «политкорректности» реку Нигер в Африке надо называть тоже – Афроамерика? Или «Белая»? Государство «Нигер» – так же! Нигерия – Афроамерикания, весь африканский континент переименуем в Америку или Англию и т.п. А если негр живёт в Непале, окрестим его «афро-не–палец? А в Папуа? В «Папу-афру»?
Кто-то у вас остроумно поиздевался над этой глупой «корректностью». Статья журналиста называлась завлекающе: «Новый афроамериканец». Речь в ней шла о нильском вирусе, завезенным в Америку мусульманскими террористами вместе с его переносчиком – комаром! А ведь прав журналист! Действительно, новый, такого ещё в США не видели, весьма опасный и даже смертельный афроамериканец!
Кстати, о терроре. Террористов нельзя называть террористами! «Политкорректность» обязана быть соблюдена!! Это, де, обидно и заведомо порождает «ложное предубеждение»! Надо их называть «вооружёнными людьми», «партизанами», «инсургентами», «борцами за свободу и справедливость». Ведь по вашей же логике и политической действительности: вчера – террорист–убийца, а сегодня – Лауреат Нобелевской Премии Мира! То есть, миротворец, борец за мир и международное согласие! Предатель своей страны, если он занимает достаточно высокий пост в вашей государственной иерархии, вовсе не предатель, а человек «с нестандартными убеждениями», и тоже, Лауреат Нобелевской Премии Мира! Значит садистов, насильников и убийц по этой «логике» следует называть как-нибудь помягче, ну, вроде, «Сострадающий неординарно», «Любящий по-своему», «Благодетель», «Жизнелюб», «Жизнеоблегчитель» и так далее. Тогда «политически корректная» заметка в очень «либеральной» газете, типа «Нью Йорк Таймс», описывающая насильника и убийцу, будет выглядеть так:
Жизнелюб Имярек полюбил по-своему молоденькую девушку в Центральном парке, а затем жизнеоблегчил ей переход в лучший мир...
Профессии - паразиты.
Галакты хотят «жить в мире» с людьми – вы же живёте в мире с домашними животными, которыми питаетесь? И, одновременно, с вашими же убийцами и паразитами – врачами, преступниками, отравителями окружающей среды, правительственными аппаратчиками, юристами, судьями, тюремщиками, надсмотрщиками и другими людьми, почти всех профессий?
Есть ряд профессий на Земле весьма занимательных. Это: Профессии – самоубийцы, а посему глупо ждать от представителей таких профессий реальных и радикальных действий – они же не идиоты, рубить сук, на котором сидят (и сидят неплохо!) Врачи, полиция, юристы, политики.
Если врачи будут такими старательными, честными, способными и добросовестными, то случится неизбежное – люди перестанут болеть! Значит сотни тысяч – миллионы врачей останутся без пациентов? Голодная смерть? Ведь они за услуги свои получают денежки и, в большинстве стран, немалые! Так заинтересованы ли они действительно в лечении больных? НЕТ! Они заинтересованы вытащить из карманов этих больных (или из страховых компаний) побольше деньжат! На любого пациента врач смотрит не как на страдающее существо, которое надо лечить, облегчить страдания, спасти жизнь. Врач видит в каждом пациенте источник его личного дохода и соображает, и действует в соответствии с этим подходом: «Как я лично могу содрать побольше денег с этого пациента?!» Вот – кардинальный вопрос, который задаёт себе врач. Отсюда вытекает вся последующая логика его действий. Забавно, что не знания, опыт и умение лечить определяют степень обогащения того или иного врача-рвача. А незнание! Оно способствует его, рвача, обогащению! Приходит больной к врачу. Врач рассеянно слушает жалобы больного, стараясь сократить этот процесс до минимума. Оно и понятно, больной платит, но зачем тратить на него лишнее время?! Ведь время врача-рвача – это ЕГО деньги! Врач, ничего не поняв, совершает ряд ритуальных действий: (я уже говорил вам о вашей генетической страсти к обрядам и ритуалам). Он выслушивает больного, (ничего не слыша), выстукивает его, всё время поглядывая на часы – не тратить лишнее время! Если больная - молодая аппетитная дамочка, а врач - мужчина в соку, он её ещё и пощупает под видом обследования... Затем время истекает. Врач прописывает больному серию анализов и проверок. Чем дороже, тем лучше, ведь он с каждого посланного в лабораторию или на исследование больного получает проценты! Так наживается вся цепочка паразитов. Потом, когда все анализы собраны и уже принесли всем немалую прибыль, врач ставит диагноз в меру своего невежества. Дальше – направление к фармацевту, который тоже наживается на продаже лекарст
|
|
